Евгени Ас: „Трудно е да бъдеш човек в архитектурата и това е единственото нещо, което можем и трябва да преподаваме“

Съдържание:

Евгени Ас: „Трудно е да бъдеш човек в архитектурата и това е единственото нещо, което можем и трябва да преподаваме“
Евгени Ас: „Трудно е да бъдеш човек в архитектурата и това е единственото нещо, което можем и трябва да преподаваме“

Видео: Евгени Ас: „Трудно е да бъдеш човек в архитектурата и това е единственото нещо, което можем и трябва да преподаваме“

Видео: Евгени Ас: „Трудно е да бъдеш човек в архитектурата и това е единственото нещо, което можем и трябва да преподаваме“
Видео: Суджучето псува човек по телефона 2024, Може
Anonim

Днес говорим за това как различните университети подхождат към образованието на архитект. Как виждате вашите възпитаници?

Знамето на нашето училище казва, че ние обучаваме чувствителни, мислещи и отговорни архитекти. Какво означава?

Чувствителността означава способността на архитекта да вижда и усеща света в неговата цялост и в детайли, с отворен ум и от определена етична гледна точка. Мислителят е необходимо свойство на всеки хуманист; означава да си рефлексивен човек, да отразяваш и критично да оценяваш всичко, което става обект на внимание. Подобна критична позиция, уви, не е много често срещана за нашите колеги днес. Но това са важни, ключови процеси за архитектите, тясно свързани с някакво поетично разбиране на реалността. Архитектът трябва да мисли не само по отношение на икономиката, социологията и политиката, но по отношение на поезията, като емоционално и естетически ценно съдържание на околния свят. Струва ми се, че този отразяващ тип архитект е изключително търсен днес - в нашата професия е необходимо постоянно да преосмисляме случващото се в днешния свят - това са бъдещи проекти или проекти на бъдещето.

През последните години всички теми на моето студио започват с думата „преосмисляне“- типология, изграждане, същественост. Обръщаме се към преосмисляне както на действителната реалност, така и на основните основи на архитектурата и човешкото съществуване. Тазгодишната тема например ще бъде „Преосмисляне на гравитацията“.

И накрая, отговорен архитект е този, който въз основа на своите мисли взаимодейства със света около него с пълна отговорност. Виждате ли, всяка архитектурна реализация е социален, политически, но преди всичко културен факт. А отговорността към културата, в най-широкия смисъл на думата, за архитект трябва да бъде не по-малко значима, отколкото за отделен клиент или група.

Как всичко това се отразява във вашата програма? В края на краищата вероятно нямате предмет на „отговорност“

Прав сте, но нашата програма е структурирана по различен начин от програмата на други университети. Имаме обща база, основно образование, но предметът на дизайна е различен всяка година. И, приемайки годишния бриф - задачата за студиото - ние изграждаме нашите класове, включително, като вземаме предвид всички изброени тези.

В първата година на обучението например много внимание се отделя само на чувствителността и вниманието, но, повтарям, това не изключва сериозна програма, свързана с историята и теорията на архитектурата, където от първата година студентите решават доста сложни проблеми. Що се отнася до отговорността, това е обща тема на цялото ни образование.

Когато се срещаме с учители от други университети, те обикновено говорят за едно и също нещо - поне за отговорността. Каква е разликата?

Може би защото разбираме отговорността малко по-различно. За какво и на кого е отговорен архитектът? Струва ми се, че това е ключов въпрос за професията. За парите на клиента? Пред бъдещия потребител? Пред Бога? Космос? История? Тези мерки за отговорност и поставяне в една или друга структура определят поведението на архитекта. Ако опростим предмета на отговорност в архитектурата до условията на сигурност, ще обедним значително неговите задачи. Въпросите за осигуряване на устойчивост на сграда не изискват архитектурно образование, това е чисто технически въпрос. Друго нещо е отговорността към света, историята, културата. И така, ние подготвяме нашите ученици за точно такава отговорност.

Кой в този случай става, да речем, бенефициент на специалистите, които завършва вашето училище? Обществото?

Формално, да. Но в дългосрочен план това е неизвестно. Кой е бенефициентът на базиликата „Свети Петър“? Татко, католическа църква? Не, цялото човечество. В ценностната система има такива марки, които по принцип не могат да бъдат измерени. Това не означава, че изоставяме скромните моментни задачи и принуждаваме учениците да „мислят с шедьоври”. Но ние мислим за архитектурата като универсално ядро на материалната култура и винаги помним за определена, нека я наречем така, висока мисия на архитектурата, която минава през цялата история на човечеството.

От основателите на архитектурното бюро и разработчиците често чуваме, че младите специалисти не са готови да работят в пазарни условия. Това е вярно?

Какви са пазарните условия? Ако това са условията, които се развиха през последните години и са продиктувани от строителния пазар, тогава съм много скептичен към тях. Просто защото виждам резултатите от тази дейност всеки ден. Може би нашите студенти няма да могат да работят на такъв пазар, въпреки че, ще отбележа в скоби, 95% от нашите възпитаници работят успешно по специалността си. Или може би ще създадат някаква друга система, която ще се ръководи от високо културно търсене? Това, което виждаме днес, е, че големите разработчици създават пазар, който изпълва градовете с огромен брой, меко казано, съмнителна архитектура. Издигнати са батальони, цели дивизии от архитекти, работещи за този пазар. Резултатите са очевидни.

В никоя сфера човек не може да се подчинява сляпо на пазара и критичното отношение към него е само една от предпоставките за всяко творчество, включително архитектура. Като цяло трябва да гледате открито - наистина ли този пазар прави света по-добро място? И все пак архитектите работят за общото благо, а не за нечие лично обогатяване и безкрайно развитие на земното кълбо.

Днес пазарът е много по-хищнически, отколкото преди. В историята никога не е имало развитие в съвременния смисъл. Какво беше „голямото строителство“преди сто години? Това е, когато някой построи две жилищни къщи. Но днес мащабът е напълно различен, както самите обекти, така и връзката между различните агенти на този пазар. Ето защо въпросът е поставен по такъв начин, че архитектът да отговаря на някакви пазарни условия. Какво означава това на практика? Да предприемете каквото и да било, без колебание, без да имате свои собствени насоки, работещи само при условията, предложени от някого. Освен това, разбира се - за да работите извънредно, като цяло е необходимо, тъй като сроковете са немислими и нямате време за нищо. Работете за малко пари, в противен случай просто няма да получите поръчката. Виждаме резултатите от такъв пазар в цялата страна и те са плашещи. И виждаме, че само в конфронтацията с пазара се появява нещо наистина ценно.

Но невъзможността да „бъдеш на пазара“означава и такива важни умения като невъзможността да се представи проект или да се изчисли неговата икономичност

Виждате ли, не знам нито едно училище в света, от което да произлиза това, което се нарича „готов архитект“. Това е невъзможно, най-малкото защото архитектурата е много сложна история, която изисква дълго натрупване на практически умения и опит.

Нашата задача е да създадем хора, които мислят в архитектурата, които са готови да учат архитектура през целия си живот. Да, те не знаят цялата нормативна мъдрост. Но те са лесни за научаване. Това, което е трудно да се научи, е да бъдеш човек в архитектурата. И това е единственото нещо, на което можем и трябва да преподаваме най-добре. Ако необходимите технически знания са насложени върху тази основа, то в рамките на този архитектурно-центриран модел на съзнанието те са правилно пакетирани. За разлика от обратното - вие можете да притежавате всички технически умения, да знаете всички методи за изчисляване на оценки, но никога да не станете хуманист. Резултатът, повтарям, е очевиден. Като цяло имаме твърде малко обсъждане на хуманистичните проблеми на архитектурата и това е необходимо. Независимо от това, разговорите за комфортна обстановка лично на мен ми се струват повече като рекламни лозунги, отколкото реални подходи за разбиране на смисъла на човешкото съществуване.

Е, що се отнася до други аспекти, по-специално презентациите, ние преподаваме това, както правят малко хора, и преподаваме от първите дни. Имаме специален курс, наречен "Професионални комуникации", който обхваща всички форми на представяне на архитект и архитектура, способността да се държим като архитект с клиент, авторитет, колега, строител. Нашите студенти правят презентации от първата година и именно публичната презентация е основната форма на взаимодействие със студента. Това е основна разлика между нашата методология, основана на презентация и критика, която възпитава както комуникативни умения, така и формата на представяне на проектния материал. Между другото, като критици за обсъждане на проекти, ние каним не само архитекти, но писатели, художници, журналисти, бизнесмени.

Тогава как избирате ученици?

Дори имаме такъв списък на кого чакаме - има около десет позиции. Включително талантливи, енергични, мотивирани, трудолюбиви, ентусиазирани, независими, весели и т.н.

Но сериозно, на първо място, чакаме хора, които знаят защо идват тук и с нетърпение искат да учат. Разбира се, трябва да са и хора, които със сигурност са способни на тази дейност. В крайна сметка нямаме приемни изпити, не приемаме никого въз основа на снимки и слепи следи. За нас най-важното е да разговаряме с ученика лице в лице - това е единственият начин да разберем какво стои зад душата му, дали той е нашият човек. Разбира се, много е трудно да се очаква дълбоко разбиране на света на възраст 17-18 години, но когато видите човек, който наистина гори, развълнуван, заинтересуван, е лесно да отделите такъв човек. Да, той все още знае малко, но се интересува от всичко, готов е да учи и знаем, че ще бъде добър ученик. Между другото, имаме много тежка селекция - училището е много малко, във всичките пет курса има не повече от 150-160 ученици. Ние просто не можем да си позволим да имаме лоши ученици, така че този избор винаги е много труден и отговорен.

В края на краищата тези, които са родени в началото на 2000-те, вече кандидатстват за вас, как се различават? Има ли портрет на съвременен студент?

Да, и това са напълно различни ученици. Сега най-накрая имаме работа с хилядолетия, хора, които са били в компютъра от ранна детска възраст и това е все по-забележимо в нашата среда. И така, ние много се опитваме нашите ученици да имат умението не само да играят на компютъра, но и навика и нуждата от четене на хартиени книги и работа с ръце. Като цяло ми се струва, че темата за архитектурното образование е особено остра днес на фона на разюзданата компютъризация. Например, всеки човек, който познава някои програми и има достъп до Интернет, може да се занимава с "архитектура" в съвременния смисъл - тоест да подготви документация за строителство. Но той архитект ли е? Всичко това значително усложнява позиционирането на професията в света, поставяйки напълно нови задачи за образованието. Ние се фокусираме върху тях, като не най-важни са техническите умения, а хуманитарните знания и практика. Само на тази основа архитектурата може да бъде запазена като културна дейност, която има общочовешко значение. *** Материал, предоставен от пресслужбата на конференцията Open City.

Конференцията Open City ще се проведе в Москва на 27-28 септември. Програмата на събитието: уъркшопове от водещи архитектурни бюра, сесии по най-належащите проблеми на руското архитектурно образование, тематична изложба, Преглед на портфолио - представяне на студентски портфолио на водещи архитекти и разработчици в Москва - и много други.

Препоръчано: