Мартин Райниш е чешки архитект и урбанист, един от основателите на Чешката камара на архитектите. Привърженик на "естествената архитектура", той проектира и изгражда различни дървени предмети - от кули за наблюдение и предмети на изкуството до детски градини и мостове. Проектите му бяха показани в Чешкия национален павилион на 12-ото биенале на архитектурата във Венеция през 2010 г., а през 2015 г. той се присъедини към журито на наградата ARCHIWOOD.
Мартин Рейниш даде публикувано интервю през 2014 г. във връзка със самостоятелната си изложба в галерията DOX в Прага.
Изложбата на Мартин Райниш в галерия VKHUTEMAS ще продължи до 1 юли 2015 г
* * *
Ян Тича: Мартин, изложбата в галерия DOX представя резултатите от дванадесет години работа, дванадесет години проектиране и изграждане на архитектура в хармония с природата в най-широкия смисъл на думата. Наричате го Естествена архитектура. То се роди постепенно, тъй като се върнахте от околосветско пътешествие през 2001 г. и изнесете лекция на Рокси, в която за първи път формулирахте наученото от това пътуване. Говорихте за това колко сте досадни с модерната западна архитектура, колко интересни неща сте срещнали с така наречените „примитивни“хора и сте започнали да се борите архитектурата да промени посоката, леко абстрахирана от постиженията на цивилизацията и да стане естествен. Ако днес, 13 години по-късно, погледнете назад към всичко това, как го виждате? Коя от идеите, за които говорихте тогава се сбъдна?
Мартин Райниш: Решението ми да пътувам и да се опитам в „третия си живот“да се ориентирам малко по-добре в света, да науча нещо, беше абсолютно правилно. И това, което по онова време в „Рокси“нарекох професионално самоубийство, се превърна в лечебен и укрепващ балсам. Моето възмущение от модерната западна, източна и централна архитектура беше силно. Оттогава част от възмущението, произтичащо от ежедневните ми взаимодействия с големи инвеститори, естествено утихна. Но убеждението ми, че архитектурата е в криза, не се е променило решително. И тази криза дори се задълбочи. Архитектурата престана да се занимава с основното нещо, което трябва да направи.
ЯТ: Какво трябва да направи архитектурата?
Г-Н: Архитектурата трябва да бъде всемогъщ приятел, всемогъща, всеобхватна основа на човешкия живот. Архитектурата трябва да бъде доброжелателна, годна за живеене, хармонична, разбираема, читава, близка до хората. Тя трябва да помага на хората да живеят добре, щастливо, приятелски. Архитектурата е гнездото на нашия живот. И в момента, в който започнахме да разглеждаме архитектурата като техническа система, като функциониращ механизъм, започнахме да възприемаме хората като повтарящи се части от някакви гигантски съоръжения. Колкото по-нататък, толкова повече съм убеден, че това беше пълна грешка, провал. Ерата на модерността се изплъзна изпод краката на архитектурата. Архитектурата е прекрасен, сладък, добродушен ленивец. Тя се движи бавно, защото за да може една къща наистина да се вкорени в обществото, тя трябва да остане непроменена поне десет поколения. За да стане ясно как хората живеят и умират там, как човек се влюбва и се разочарова там, колко труден и красив е животът, как изглежда тази къща в мъгла, в студ, как се адаптира към пейзажа, към обществото. И всичко това не се случва бързо, това е въпрос, който изисква дългосрочна съвместна работа на поколенията.
ЯТ: Но къде можем да намерим този баланс, за да не изоставим съвременния напредък, който улеснява живота ни?
Г-Н: Единственият начин е да се върнете към корените и да търсите. Изключително щастливи сме да живеем в огромен, непрекъснат експеримент, който природата провежда. Тя го поставя от 4 милиарда години и всеки момент в него участват милиарди клетки, единици информация, структури. Заобиколени сме от неизчерпаем арсенал от удивителни неща. Ние носим един от най-добрите в главите си. Тези 130 грама от човешкия мозък, които мислят, и останалите 1,3 кг, които поддържат този процес, е може би най-доброто нещо, което е открито в природата досега. Това ни позволява да разберем редица неща. Мисля, че би било лудост да се каже, че се отказваме от нещо. Няма да се откажем от нещата, които ни служат, но в същото време няма да позволим те да се превърнат в наши господари, които по някакъв начин ни потискат, деформират, разстройват. Все пак сме хомо сапиенс. Как победихме кроманьонците? Благодарение на любовта ни към изкуството и способността ни да общуваме. Архитектурата не функционира, архитектурата е магическа структура, в която да се живее. Съвременната архитектура е ленивец, изоставен от всички, чиито крака са се разделили, ерата се е измъкнала изпод краката му, изчезнала е някъде напред, в облак прах и той не знае какво да прави.
ЯТ: Мислите ли, че изходът от тази криза, от този капан, в който е попаднал бедният ленивец, води до връщане към корените, както току-що казахте? Може би това е по-скоро пътят напред, където ленивецът ще намери нещо ново, което още не знае?
Г-Н: За мен пътят назад не е пътят към историческата архитектура и няма да се връщам към нещо подобно. Такива опити вече са правени и те не са довели до никъде. Разбирам пътя назад като път към качество, разбиране, усещане на нещата. Да, ние не живеем в примитивна общност, а в общество. Ние не правим неща, от които се нуждаем в ежедневието, ние поверяваме на някой да ги направи, ние ги купуваме. В същото време най-важната архитектура е тази, която възприемаме всеки ден: хол, спалня, тераса, детска градина, училище, бирария. Кръчмата е много важна, особено в Чехия. Всички тези неща преживяват трудни времена през последните 180 години. Като архитекти се оказваме в ужасно странна ситуация. Вината ни е, че сме изтласкани до ръба на обществото. Направихме толкова много грешки и толкова глупави неща, че хората не ни вярват. Ако не искаме просто да седим и да се оплакваме недоволно, тогава би било разумно да се опитаме да потърсим начини и примери как можем да постъпим по друг начин. Опитваме се да направим това. Често това са само няколко първи стъпки, това не са готови концепции, а не нещо сложно. Най-важното е да опитате, независимо дали това може да се направи за малко пари, или всичко трябва да е скъпо и претенциозно. И ние провеждаме такива експерименти.
ЯТ: Тогава експеримент? Какво е мястото на експеримента в архитектурата?
Г-Н: Абсолютно фундаментално. Не казвам, че това е чисто експеримент. Това е намирането на начин. Експериментът е насочен към доказване на определена хипотеза. Опитваме се да насочим експеримента някъде по-далеч. Изграждаме разнообразни къщи. И в същото време се опитваме да внесем някои неща, които се правят рядко, но могат да бъдат приятни и интересни. Например "трансграничен". Това е хибрид между въжена линия и мост, чиято твърда конструкция е разположена на голяма надморска височина, така че наводнението няма да я отнесе. И въпреки това е забавен. Това е един от многото примери за това къде искаме да отидем. Отидете до дървения фар на Яра да Цимрман, израстващ от бетонната каменна стена. Това, което е доста често в Сахара, където къщите са построени от самите камъни, които лежат наблизо, и са пряко продължение на пейзажа. Когато една къща израства от пейзажа, тя дава на човека приятно усещане, логично е, лесно е, това е най-простото нещо, което би могло да се направи на това място.
ЯТ: През вековете архитектурата се е отделяла от природата и едва в ерата на модерността дойде повратна точка. Днес нямаме нужда по някакъв начин да се отделяме от природата, а напротив, търсим я. Когато искаме да се отпуснем, ние го търсим, защото просто имаме нужда от него.
Г-Н: Да, ние сме потомци на хора (сега говоря за една ера преди милиони години), които са били щастливи в природата. Тези хора, които не бяха щастливи в природата, които не харесваха зеления цвят, не харесваха синьото небе, облаците, петнистите жирафи и други подобни и които всички бяха натъжени от всичко това, имаха по-малко деца от другите, тези, които аз хареса всичко. Ние сме потомци на тези, които са харесали природата. Това се нарича биофилия, любовта към живота. Вземаме материали от природата, но най-важното е, че приемаме определени принципи, определени конфигурации, които се срещат в нея. И тези принципи проникват все повече в архитектурата. Докато през 2001 г. изглеждаше нещо подозрително, в днешно време има хиляди архитекти и други творчески хора, които се връщат към природата, връщат се към естествените материали, към естествените структури. Мисля, че неусетно, но навсякъде по света се ражда нещо, което не е стил, естетика, а много разнообразен поток от неща. Прилича на делта на река. Първоначално широкият канал е разделен на много островчета, рекички, които се разминават, сливат и текат по-нататък, текат по-бавно. Може би това е методът, който ще позволи на архитектурата да влезе отново в приятелски отношения с хората. Приятелска архитектура. Понятия като комфорт, яснота, хармония, колкото повече, толкова повече те са в основата на случващото се в архитектурата. Всяка епоха носи в себе си остатъците от старото, но в същото време в нея се ражда новото. Това е съдържанието на тази изложба. Тази изложба разказва за резултатите от повече от десет години работа на малка група хора, които се опитват да измислят, да живеят, да спечелят различна архитектура, да се опитат да се върнат към прекрасната работа в услуга на хората. Разбира се, предстои ни още дълъг път. Това, което правим, е намек за това как може да се подходи към композицията на увертюрата. Той има свои собствени студентски трудности, но понякога тези няколко ноти от увертюрата се комбинират и създават нова мелодия. Има неща, които обединяват несъвместимото, Малийския догон с дзен, моделиране на глина с конструкция от клони, неща, които имат сложна математика с неща, които са напълно примитивни. И в същото време на заден план винаги се води широка дискусия относно планирането и непланирането. Подозрителен съм към плановете, но постоянно ги рисувам. Казвам си: как можеш да подозираш какъв е ежедневният ти хляб? Но дългият живот ме научи винаги да хапя ръката, която ме храни.
ЯТ: Или сте вашето подозрение именно защото сте начертали толкова много планове в живота си? Защото знаете колко клопки имат?
Г-Н: Разбира се. Знам, че планът унищожава в пъпката някои неща, които носят живот, онези извити линии, които не могат да бъдат създадени на компютър.
ЯТ: Ами ако има такова нещо като слонското било, което се строи тук, на терасата в DOX? Как изглежда проектът на такъв обект?
Г-Н: Непроектен проект. Дейвид Кубик каза: нека направим билото на слона. И нарисува скица на билото на слона. И нарисувах скица на билото на слона. И двамата много добре разбираме, че ще има голяма разлика между това, което скицираме тук, и това, което ще стои на терасата. Защо? Извити клонове не могат да се използват за създаване на точна топология. Вместо проект, обвързан с конкретна топология, това е по-скоро инструкция. Знаем от какви клони и обвързвания се нуждаем, обикновено знаем каква ще е плътността на връзките и можем психически да формираме закръглеността на гърба на слона и тъй като Кубик е скулптор и анархист, гъвкавостта на нещата и несигурността на нашите пътят не ни плаши. Надявам се да се получи добре. Това ми харесва в догоните и народното изкуство. Това е баланс между определена мярка за умереност, ритъм на функционалност и в същото време има определена степен на разстройство, случайност, хаос. Хаосът прави нещата приемливи за нас. Ако срещнем тридесет идентични хора, това със сигурност ще ни направи неприятно впечатление. Вижте "Матрицата", тя много точно изразява това, до което води съвременната епоха, г-н Браун е, с други думи, разходка висока сграда. Има стотици, всички са еднакви, механични са, това не е нашият свят. Нашият свят е разнообразие. Бих сравнил това със ситуацията, сякаш невербалните средства, жестове, изражения на лицето, очукващи устни, тон на гласа изчезват при общуването, тогава 80 процента от значението би ни избягало. По същия начин, ако направим идеално гладка, изчистена, асептична архитектура, ще се случи същото. Това не се случва в природата и в народната архитектура.
ЯТ: Сега ми кажете как се съпротивлявате, че това не се случва в архитектура, която трябва да бъде точна и планирана. Изграждате не само слонови хребети, строите напълно различни, сериозни къщи, получили разрешение за строеж, и в тях живеят и работят хора. Каква е връзката между къщите, които трябва да бъдат точно проектирани, и слоновите хребети?
Г-Н: Опитвам се да направя всичко възможно, за да гарантираме, че нашето разбиране за това какво е законно издигната сграда включва слонови хребети. Защото редица предписания априори унищожават някои прекрасни и необходими качества. Бих казал, че няма разлика между тези неща. Защото (и сега най-важното нещо, което искам да кажа) семето на едно дърво носи информация за това дърво. Това е като проект за дърво. Но проектът е погрешен термин, по-скоро е инструкция как трябва да живее едно дърво, как трябва да продължи фотосинтезата, това не е буквален план. Семето не обхваща проекта, че дървото ще има 8 721 листа на разстояние 21 мм, всеки лист ще има 67 зъба, включително толкова големи, средни и малки. Нищо подобно. Дървото има инструкции за това какви листа трябва да има, но всеки лист е уникален, точно като нашите пръсти, уши или очи. Защото те са направени според инструкциите, а не по схемата. Това прави всичко различно. Инструкцията се крие във факта, че някой знае как да направи това и в същото време по някакъв начин адаптира тези знания към ситуацията. В него има място за определена мярка на ирационалност. Има много различни подходи и начини. Не може да се каже, че някой от тях е априори единствен и най-добрият. Има надеждни пътеки и има много рискови пътеки, но и двете са пътеки. Затова аз, заедно с останалите, тръгнахме да търсим начин, как да галим, храним и да не бутаме през цялото време гальовен ленивец, хвърлен от всички в пътния прах. Как да подредите много места за този ленивец край пътя и да кажете: ленивец, тук просто трябва да размахате ноктите си веднъж и ще имате какво да дъвчете. Все повече са тези места, ленивецът може да се възползва от нещо вкусно, той ще бъде сит, гальовен и приятелски настроен. Иска ми се само да мога да доживея до три-четиристотин години и веднъж да кажа: да, двадесети век - това беше забавно! XXI век не е нищо особено, но XXII век е най-добрият!
ЯТ: Да се върнем към самото начало: тогава в Roxy говорихме за това как да постигнем визията на архитектурата през 2030 година. Защо избрахте точно тази година?
Г-Н: По подобен начин като Оруел, който пише 1984 г. през 1954 г. и представя живота едно поколение напред. Това едно поколение е на 30 години. Но ми се стори някак неудобно да кажа "2031" и аз го закръглих малко, намалих поколението до 29 години.
ЯТ: Смятате ли, че в рамките на живота на едно поколение тези промени ще станат забележими?
Г-Н: Определено. Сега сме, да речем, 40 процента от същото поколение. Направили сме нещо, живеем с него, анализираме го. Пътеката не води по права линия, тя води чрез завъртане. Някои неща ни се разкриха само когато ги въплътихме - не в технически подробности, те са очевидни, а във връзка със значението на това как тази къща живее в света. Какви вълни създава около себе си. Как е попаднал в подсъзнанието на хората и как хората реагират на него. Всичко това ни тласна напред, стигнахме до следващата спирка, но върхът все още е много далеч. Още е рано да си сложите кислородна маска.
