Тази година се навършват седемдесет години от освобождението на Аушвиц. Архитектурен конкурс, обявен в края на миналата година, беше приурочен да съвпадне с тази дата, приканвайки архитектите по целия свят да помислят за създаването на нов мемориален център. Сега в Аушвиц има музеен комплекс, създаден малко след войната, през 1947 г., в оцелелите казарми на Аушвиц II - Биркенау, който се счита за своеобразен епицентър на събитията, тъй като там три четвърти от всички жертви на концлагер загина (повече от милион от милион и четиристотин).
Новият мемориален център, съгласно състезателната задача, трябва да бъде разположен в близост до територията на бившия лагер Аушвиц I, а сега - тихия и модерен център на Аушвиц, малък полски град с четиридесет хиляди жители, където нищо не напомня за събитията от онези години. А композицията на бъдещия център, съгласно условията на конкурса, освен мемориалния музей трябва да включва и много социално значими пространства: голяма актова зала, театър, творчески работилници и класни стаи.
Ръководителите на бюрото на Arch Arch Алексей Горяинов и Михаил Кримов, първоначално вдъхновени от идеята за проектиране на музея Аушвиц като такъв, по-късно стигнаха до заключението, че предложената задача отвлича вниманието на участниците от спомена за голямата трагедия - и отказаха за участие в състезанието. Не участвайки в състезанието, архитектите въпреки това създадоха свой собствен проект на музея Аушвиц, изключително мемориален, въплъщавайки в тази работа своите идеи за този вид експозиция. По този начин проект, който не е фокусиран нито върху изпълнение, нито дори върху участие в конкурс, може да бъде класифициран като „проект на хартия“- всъщност това е концептуално проучване на важна тема.
В своя проект Алексей Горяинов и Михаил Кримов създават музей близо до стените на лагера „Освенцим II“, запазен в съществуващия мемориален комплекс. Архитектите опънаха галериите на своя музей с тънка нишка по пътя, водещ към лагера, а основното музейно пространство беше скрито под земята, за да не отклонява вниманието на посетителите от гледката на лагера с дългите му огради и мрачните казарми. Само горната галерия е изведена на повърхността. Той е изцяло стъклен и наподобява барака по форма и следователно не се откроява от околната среда.
„Ваксинация срещу злото“- така авторите наричат своя проект, предлагайки по собствените им думи да преразгледат самата същност на традиционните музеи на Холокоста. Там музейните експозиции по правило се основават на преживявания, истории и снимки на жертви и всеки посетител, пропит с чувство на ужас, неволно се поставя на тяхно място. Психологически е много трудно да посещавате такива музеи. Не всички хора са в състояние да видят дори малка част от изложбите. Михаил Кримов обяснява: „Жертвата не избира съдбата си. Но хората стават палачи доброволно, правейки своя избор и понякога не забелязвайки къде е точката на невъзвращаемост. Не е обичайно да се говори за палачи на такива места, но, за съжаление, почти всеки посетител на този музей, поставен при определени условия, може да бъде не само на мястото на жертвата, но и на мястото на палача. Документално изображение на резултатите от случилото се и как обикновените хора стават техни извършители ще може да предотврати нови престъпления."
Психологическите изследвания, проведени както след войната, така и наскоро, успешно потвърждават една от често срещаните истини: злото съществува във всеки от нас. Например в експеримента на Аш 75% от субектите лесно се съгласиха с умишлено погрешното мнение на мнозинството. В експеримента на Милграм 87,5% от субектите са "убили" жертвата с токов удар, просто се подчиняват на авторитета на учения. В експеримента в затвора в Станфорд учениците, назначени на ролята на пазачи, показаха садистични тенденции за два дни. Тези експерименти бяха повторени в различни страни и доказаха неопровержимо универсалността на резултатите. „Сигурен съм, че ако на участниците в експеримента се обясни неговата същност, покажат резултатите и след това се поиска да повторят всичко от самото начало, тогава процентът на тези, които са готови да изпълнят поръчката, ще бъде значително по-нисък“, казва Алексей Горяинов. Подчинението към него, според нас, трябва да се превърне в основната мисия на музея и мемориалния комплекс."
Осъзнаването, че в музея посетителят ще се изправи пред ужасна реалност, идва още на входа, разположен близо до главната порта на лагера. Входът на музея представлява сив бетонен тунел, който постепенно потъва в земята. Няма естествена светлина в дългата тясна галерия, която да се сближава в края към малка точка. Общата дължина на потискащия коридор, потопен в здрач, е около 400 метра, но на посетителя не се предлага друг път и всеки, който е влязъл, трябва да следва този маршрут. Архитектите го разбират като вид чистилище, от което никой няма да излезе същият. Междувременно, в допълнение към потискащата атмосфера вътре, няма ужасни свидетелства за жертвите на Аушвиц, няма подробности, които могат да отчудят и изплашат човек, да предизвикат отвращение и да убият желанието да се разбере какво се е случило.
Подземният коридор е „пътеката на палача“, изображение на живота на обикновените хора. Оцелелите документи и фотографии позволяват да се изгради такава експозиция от началото до края: тук човек живее в красива къща, слуша музика, засажда цветя, получава образование, отглежда деца и постига първи успехи. По някое време се появяват доказателства за влизането му в партията, ново назначение и преместване. Постепенно този човек става част от един механизъм, който смазва всичко по пътя си. По-нататък - войната, Аушвиц и безкрайният конвейер на трупове. По този начин пред очите на посетителя е изграден целият живот на палачите, включително онези моменти, когато те биха могли да спрат, но по някаква причина не.
Изложбата е прекъсната от инсталации с резултатите от описаните по-горе психологически експерименти, напомнящи на хората за опасността да бъдат замесени в злото. Самият посетител участва в процеса, като участва в поредица от прости тестове, съставени от професионални психолози, които ясно показват колко лесно е да се манипулират хората, като ги отклоняват.
След като измине целия път, посетителят се озовава в голяма огледална зала, в центъра на която е шестметров стъклен куб, изпълнен до ръба с мобилни телефони. Според авторите трябва да има милион и половина телефони, което съответства на приблизителния брой на убитите в лагера (точните цифри все още не са известни). Авторите умишлено използват съвременен предмет, за разлика от реалните неща, които са взети от затворници (очила, четки за зъби, четки за бръснене), представени в съществуващия музей в Аушвиц. Мобилният телефон, който почти всеки човек има днес, се превръща в обвързващ за днешния ден, сякаш казва, че днес населението на планетата не е имунизирано от повторение на трагедията. Огромен брой трептящи екрани са създадени, за да дадат представа за мащаба на случилото се, умножавайки се в безброй огледални отражения. Кубът е паметник на жертвите на Аушвиц и неговите отражения са споменът за всички случаи на геноцид.
Около огледалната зала има рампа, водеща до повърхността на земята, където под стъклен купол има "Галерия на паметта" - паметта на жертвите на лагера. Основният „експонат“на галерията е самият лагер, зловеща панорама от който се разкрива пред очите на посетителите изцяло: кули, огради, първата редица казарми, където са били държани стотици хиляди хора, петна от основи и гора от комини, издигащи се в небето. Тук се появява осъзнаването на реалността на трагедията, разказана в подземието, физически контакт с нея. Стъклената стена на галерията отсреща от лагера носи оцелелите списъци и снимки на затворници. Повечето от убитите дори не са регистрирани, те са изпратени в газовите камери веднага след пристигането в Аушвиц. Авторите на проекта решиха да уловят паметта си в безкрайни редици от малки, три сантиметра човешки силуети. Това е поредният опит да се даде представа на съвременния човек за чудовищните събития, станали на това място. Излизайки от „Галерията памет“, посетителят отново се озовава пред главната порта на Аушвиц II, откъдето биха могли да започнат екскурзии из територията на първоначалния лагер.
Отделна част от експозицията е стая, наречена Черната зала, която също се намира под земята, точно зад огледалната зала. Той представя традиционна експозиция на музеите на Холокоста, изобразяващи всички ужаси на лагера. Тази стая умишлено е поставена в отделен блок, като необходима, но не задължителна част от експозицията. Човек сам решава дали да посети тази зала и дали да заведе там деца, които това, което вижда, може силно да шокира. Тук е много важно да се избягва чувството на отвращение от изобразяването на изтощени затворници, което пречи на тях да бъдат третирани като истински хора. Отвращението е биологична защитна реакция на човек, тя блокира центъра на емпатия и всички останали чувства. Всички нацистки режими използваха тази техника, предизвиквайки отвращение към тази или онази нация, преставайки да наричат човек личност и по този начин да оправдават престъпленията му.
„Не искаме посетителят да спре да вижда хора както в палачите, така и в жертвите си. И двамата са хора, - заключават авторите на проекта. „Бихме искали музеят да предизвика правилните преживявания, така че посещавайки го, човек да придобие собствен опит, макар и много труден, но наистина полезен.“
Опитът от проектирането на такъв музей, дори без да се излиза извън полето на концептуалното мислене в сферата на реалния дизайн, със сигурност е много важен - както и опитът за изучаване на границите на податливостта на човешката психология, безпомощност пред пропагандата, който лесно открива в почти всеки човек звяр, готов да търси врагове според посоченото, представено от някого. Темата е остро болезнена, неприятна, но актуална. В кой момент се замесваме в убийството? Кога правим първата отстъпка на съвестта си в името на кариерата, успеха, просперитета? До каква степен проблемите на масовата психология са преодолими и най-важното, възможна ли е „ваксинацията срещу злото“, описана от авторите на проекта, лекува ли се болестта на сляпата омраза? Човек трябва да мисли, че никой няма отговори на тези въпроси. Но опитите да се излекува изглеждат необходими.
