На въпроса как да създадем градска среда, чието качество би било съпоставимо с това на традиционен европейски град, има много прост, на пръв поглед очевиден отговор: тази среда трябва да бъде копирана. Ако почти век и половина опит от градоустройствени експерименти не даде положителни резултати, не си струва да ги изхвърлите и да се върнете към схемите, тествани от предишните пет века - в домашната ера? Тези идеи стават много популярни в края на 70-те и началото на 80-те години след публикуването на книгата на Чарлз Дженкс „Езикът на постмодерната архитектура“[1].
Може би най-известният пример за историзъм в градското планиране е Паундбъри, предградие на Дорчестър, град в южната част на Великобритания. Този проект възниква благодарение на подкрепата на принц Чарлз, голям любител на класическата архитектура, а не любител на модерната. Още през 1984 г., по случай честването на 150-годишнината от Кралския институт на британските архитекти, RIBA, той отправя остра критика към модернистичната и постмодерната архитектура, за която е подложен на препятствия от същите тези британски архитекти. Тогава той реши да докаже правилността на своите идеи на практика.
Във Великобритания хазната не участва в покриването на разходите на членовете на кралското семейство от 1337 г., когато крал Едуард III не иска да плаща разходите на сина си и му дава земя за управление. Сега земите на херцогството Корнуол принадлежат на принц Чарлз и именно върху тях той решава да проведе експеримента си. Концепцията на генералния план, който е поръчан от Леон Крио, следва книгата на принца „Поглед към Великобритания“. Лична визия за архитектурата”[2].
В Паундбъри се повтарят принципите на планиране на традиционен средновековен град; плътността на застрояване тук е около два пъти по-голяма от тази на по-старите части на Дорчестър. Няма функционално зониране, градската среда се формира от комбинация от магазини на дребно, малък бизнес, лечебни заведения, офиси (през 2009 г. в града е имало около 70 фирми), частни и социални жилища (последните според проекта, трябва да се изгради поне 20%). Според авторите това трябва да избягва проблемите на функционалната и социална диференциация. Организацията на градската среда тук се извършва по принципи, много сходни с идеите за „нов урбанизъм“, за които писах в предишната част на „Есетата“. На улиците също има абсолютен приоритет за пешеходци - тротоарите на много улици дори не са отделени от пътното платно и шофьорите са принудени да се подчиняват на спокойния ритъм на своите разходки. Но има и очевидни разлики: в Паундбъри предпоставка за ново строителство е историчността във всичко: в решенията за планиране, архетипите, изображенията, използваните строителни и довършителни материали. Тук липсват реклама и много други знаци на съвременните градове. Системата за регулиране на градоустройствените процеси и икономическите дейности е подобна на тази, установена в центровете на исторически градове, защитени от британската държава. Строителният кодекс на Паундбъри подробно предписва какви разширения на сградите могат да бъдат, материали за стени, покриви и архитектурни детайли, прегради на прозорци и врати, канализационни системи, камини, прозорци, врати, градини, огради - до такава степен, че камъкът за строителство може да се вземат само в четири местни кариери, а тухлите се полагат на английски или фламандски начин [3].
Планът на града е разработен от Leon Criet в края на 80-те години, а строителството започва през октомври 1993 г. и продължава и до днес. Очаква се и четирите етапа да бъдат завършени в рамките на 25 години, като са построени общо 2,5 хиляди къщи за 6 хиляди души. Досега идеята за десетминутна достъпност на работни места за жителите на Паундбъри не беше възможна: само 16% от жителите успяват да си намерят работа директно в града, по-голямата част от населението е принудено да отиде да работи в Дорчестър. Паундбъри е много популярен сред пенсионерите, те съставляват 40% от населението [3].
Изграждането на Паундбъри е причинило много имитации по целия свят; точно копие от него просто е построено в Шанхай. Тази вълна не заобиколи и Русия.
Може би най-поразителният пример за „паундберизъм“у нас е село Ивакино-Покровское близо до летище Шереметьево, построено по проекта на Максим Атаянц.
Ивакино-Покровское външно прилича на Паундбъри, въпреки че типологията на сградите в него не е толкова широка - всъщност се възпроизвеждат само четири типа градски къщи (вероятно на разработчика изглежда, че това е по-лесно да се организират продажбите) и разнообразието е постигнато чрез боядисване на къщите в шест стандартни цвята, като се използват няколко комплекта части за външен дизайн и използването на техники за външно подобрение, характерни за старите европейски градове.
Ивакино се оказа доста успешен в търговски план проект - неговото изграждане помогна на предприемача да оцелее безопасно от кризата от 2008 г. и днес тук няма нито една непродадена градска къща. Когато обаче започнете да сравнявате Ивакино-Покровское с Паундбъри не външно, а смислено, откривате, че те си приличат само външно. Ивакино всъщност е типично "спящо" село край Москва, само се преструва, че е град. Не може да става въпрос за някакво смесване на функции, десетминутно наличие на места за работа и обслужване и освен това за социално смесване, тук не се говори - в селото няма нищо друго освен жилище. Жителите няма къде да отидат, свикнали са да шофират на работа, за забавление и пазаруване - така улиците и пейки по булевардите остават празни. Само в лош сън може да сънува посредник за появата на социални жилища на такова място - как ще се отрази на продажбите?
Генералният план най-накрая поставя всичко на мястото си. Това е затворена общност, сигурно оградена от съседите, пренебрегвайки тяхното присъствие. Тук те се опитаха да симулират традиционен град, но все още не са осъзнали, че копирането само на външния вид не е достатъчно за това. Околната среда се определя не само от архетипите на сгради, улици, площади, булеварди, но и от градския живот, който кипи в тези сгради, по площадите и булевардите. Ако няма такъв живот, тогава вместо град ще получим само подобие на римски руини, които са вдъхновили Максим Атаянц при проектирането.
Въпросът, който естествено възниква, когато се изследват феномените на градоустройствения историзъм като Паундбъри и Ивакино-Покровски: необходимо ли е да се копират толкова внимателно стиловите им черти, за да се получи в съвременен град качество, сравнимо с това на старите градове - всички още повече, ако се окаже, че не само те определят точно това качество? Възможно ли е да го постигнем чрез модерна архитектура? Повече за това в следващата поредица от есета.
[1] Дженкс, Чарлз А. Езикът на постмодерната архитектура. Rizzoli, 1977 = Jencks, Charles A. Езикът на постмодерната архитектура / Изд. А. В. Рябушин. V. L. Хайт. М.: Стройиздат, 1985.
[2] Чарлз, принц на Уелс. Визия за Великобритания: Личен възглед за архитектурата. Лондон: Doubleday, 1989
[3] Евгения Харитонова. Код на Паундбъри // EC-A. RU. URL адрес:
Вижте също: Григорий Ревзин. Град на милионерите от жилища за бедни // Класически проект, XXIV-MMVIII. URL адрес:
