На Соловецкия архипелаг се предвижда да се изгради обширен за тази територия - паметник на историята, културата и природата: 1400 хектара гори се планира да бъдат прехвърлени в категорията на населените места и да се осигури поклонение и евентуално туристическа инфраструктура. Има основания да се страхуваме, че е вероятно капиталното строителство, което завинаги ще промени атмосферата и имиджа на Соловките. Наскоро говорихме за петиция срещу приетия общ план. Сега - публикуваме бележка от автора на петицията, служител на Московския архитектурен институт Николай Петров-Спиридонов. ***
Темата за „генералния план на Соловките“все още не е изчерпана. На първо място, защото няма ясни отговори от инициаторите и изпълнителите на Генералния план на най-съществените въпроси. Първо, който даде право на разработчиците и "Агенцията за развитие на Соловки" в Архангелск да разгледат цялото архипелаг като селище на Соловецкое? Цялата природа, всички уникални биогеоценотични комбинации от езера, тайга, гора-тундра, тундра, море, водна площ и т.н.? всичко морален стойност вечен Solovetsky природа за хората да се приравнят към стойността ново домакинства сгради и хотели?
На второ място, на какво основание цивилните граждани (главен архитект на региона, ръководител на Агенцията за развитие на Соловки и монашески посредници) започват да плачат: „О, как смееш да се противопоставиш на Църквата? Монасите направиха всичко на Соловки, а вие сега им пречите да възстановят !!! За съжаление това е отговорът им на всички обективни въпроси на специалисти, които са абсолютно същите членове на Църквата, ако принадлежат към православната конфесия. Цялото обективно съдържание на въпросите се игнорира от защитниците. Защо да се прехвърля в землищата на населените места четиринадесет квадратни километра природа за по-малко от 100 жители на манастира - това е може би загадката на века.
Те се опитват да оправдаят последното с „перспектива за развитие“. С горното съотношение - няколко десетки монашества на площ, сравнима с площта на малък град, цялата перспектива за следващите 100 години принадлежи на трети страни - разработчици, инвеститори, строители, посредници. Имайте предвид, че за да работи професионално с такъв паметник като Соловецкия архипелаг, всеки професионалист и дори работник трябва да премине през поне няколко години „Соловецка образователна програма“- за да заобиколи островите, да усети историята и природата - за да може за да разберем къде е границата на разрешеното в Соловки. Какво е типично поведение и дори норма в съвременния свят - в Соловки често има невежество и плячка. Страхувам се, че няма да има образователна програма за разработчици и строители. На островите ще бъдат доведени тълпи от най-некачествените и неграмотни гастарбайтери, те ще бъдат обявени за „реставратори“под ръководството на посредници - „реставратори“, забързани или за пари, получиха дипломи.
За съжаление сме принудени да покажем на снимки някои от тенденциите на съвременните процеси на взаимодействие между реставрацията и „пазара” (който по принцип не би трябвало да съществува) в Соловки. За съжаление - защото това са паметниците на нашето Отечество и ЮНЕСКО. Ако това е отношението към основните обекти на островите, каква ще бъде съдбата на горските квартали, дадени в ръцете на хора с подобна идеология?
И още едно историческо сравнение. Дори след обира на Екатерина в щатите през 1764 г., манастирът имаше огромен потенциал. Защо манастирът не е построил селища около острова преди революцията? Защото по това време много хора разбираха думата „не“. В дълбините на островите - Савватево, Секиро-Вознесенски скит, параклис на Реболд, отделни къщи и домакинства. хамбари, няколко параклиса. Това е, няма хотели за поклонници. Да, под Св. Филип имаше солени пивоварни на брега и гората беше изсечена - с последващо възстановяване, а голяма дървесина от времето на Филип беше транспортирана от континента, за да не унищожи собствените си. Но тогава манастирът е живял с препитание за препитание и е имал пряка нужда да готви сол в големи количества. А не да карат туристи с коли в гората и да изграждат там инфраструктура за това …
Тези, които се застъпват за общия план, все още са хитри. Казват им „не можете да въведете туристическа (поклонническа) структура в природата“- и те отговарят: „Е, наистина ли не вярвате на монасите, които са създали всичко тук?“Или са лукави по този начин: казват, че авторите на петицията, макар и да забранят туризма в Соловки като цяло, е немислимо, нали?
„По плодовете им ще ги познаете …“. Някои от „плодовете“са показани тук на снимките.
Николай Александрович
Петров-Спиридонов, Московски архитектурен институт
