През следващите дни се предвиждат много малко архитектурни събития, но в събота ще има едно много важно гражданско събитие - митинг на площад Сахаров. Зададохме на няколко архитекти и архикритици два подобни въпроса: „Защо отиваш на тази среща?“и „Защо трябва да отидете там?“, с молба - не да агитирате, а по-скоро да изразите позицията си.
Юрий Аввакумов, архитект, куратор:
Всичко е ясно при тях отдавна, остава да изясним какво е при нас.
Елена Гонзалес, архитектурен критик:
Чувал съм и съм чел много аргументи за това защо не трябва да отидете на митинга. Невъзможно е да се отговори на тези, които го правят по политически причини във формата на Facebook. Почасовите тролове са безсмислени. Остават тези, които „не виждат смисъла“. Но тук съм напълно и напълно съгласен с Леонид Федоров - не толерирам насилието, а постоянната (освен това досадната) агитация е насилие. Затова няма да агитирам никого, да убеждавам, „да служа за пример“и да оказвам натиск върху „авторитета“, за което очевидно са създадени такива анкети; вместо това ще публикувам тук част от кореспонденцията във Facebook на млад мъж (дъщеря ми, студентка на Московския архитектурен институт, фен на Федоров), с приятел, който не вижда смисъл:
Здравейте. Опитвайки се да си обясня позиция като тази на Федоров, попаднах на принципите на даоизма. „Разочарованието от възможността за политически и социални действия, анархичният индивидуализъм, мистицизмът и ирационализмът са характерни за философията на Chuang … -zi, а идеята за желанието за пълно унищожаване на културата в трактата постави основата на даоистката традиция “- тук Федоров е ярък последовател на тази традиция. Не съм съгласен с този възглед за събитията (правилно разбрах, че споделяте точно тази идея - за безсмислието на всяка борба?), Защото виждам, в конкретен случай, в тази вяра в предопределението и обречеността, отричането на здравите Европейският рационализъм и нежелание, подсилени от убеждението в Дао, което само по себе си ще доведе до приемане на лична отговорност, когато е необходимо да се приеме тази отговорност. Аргументацията на Федоров, когато се опитва да постави разсъжденията на логическа основа, куца. Например защо той споменава „гениалния Сахаров“в контекста: „Е, какво постигна, какво се получи и защо изобщо …“. Вярно, нафиг той се суети там, без да осъзнава безсмислието на случващото се. И защо, говорейки за 91, той изолира протестните движения от определението за „колапс“? Те, както агитацията, която не е харесал на Федоров, са неразделна част от този процес, фактор, който не може да бъде изрязан и поставен отделно, заставайки редом до други събития, характеризиращи случилото се, а не просто „колапс“, защото „трябва“. „Мисля, че ще завърши, както миналия път, с нищо“- виждам движение напред, вълнообразно и прогресивно, но все още развитие.
Николай Малинин, архитектурен критик:
И трите дни на август 1991 г. прекарах честно там, където бяха моите хора, за щастие. Е, не съвсем там, но наблизо - в редакцията на вестника му, който беше официално затворен, но продължи да работи денем и нощем, като се печата в подземна печатница. Но, честно казано, вместо вдъхновението, което трябваше да бъде, най-много се притеснявах в онези дни, че планината на недовършените ми книги в Ленинка ще бъде изхвърлена. Издадените книги се съхраняват тогава точно три дни, а след това се налага да се пренареди и да се чака дълго време за връщането им. И така се случи. Псувах политиката и 20 години не ходих никъде, вярвайки, че ще донеса повече ползи на работното си място.
Но днес съм човек от епохата на "московска шивачка", т.е. - facebook. Благодарение на стърчането, в което той беше неизразимо вдъхновен и отиде в Болотная. Пристигайки там, той се обърка. В крайна сметка какво е трагичното несъответствие? Facebook ни позволява да се слеем щастливо в един импулс, но в същото време да останем личности. Неговата структура дава възможност да изразите мнението си по различни начини (като, коментирайте, публикувайте, присъединете се към групи) - и по този начин останете себе си (добре, почти себе си) в рамките на всеки колективен екстаз. Излизайки на площада, отново се озовавате в тълпа и можете да прокарате ценното си специално мнение там, където трябва.
Изобщо не исках да скандирам, мутирайки във футболен фен. Но какво друго да направя беше абсолютно неразбираемо. Имаше болезнена липса на някои „портове“, където да се прикрепят и по някакъв начин да се поправят - не само тяхното присъствие тук, но и онова много „специално“мнение (дори и да не беше особено специално, но за да се запази поне тази илюзия). В резултат на това трябваше да се скитам, да се срещам с приятели на всяка крачка и да обсъждам не само действителното (темата, като цяло, бързо беше изчерпана), но и всичко. А самият митинг се разля в самия „пикник на плакат , неудобният вкус на вероятно всички.
Това, разбира се, е вечният въпрос за мястото на изгнилия интелектуалец в общия ред. И това не отива никъде, дори когато цялата система се състои от същата като вас. И отговорите са все още прости: разбира се, отидете, разбира се, избутайте скъпоценното си в ада. И да чакаме търпеливо, когато технологиите ще ни позволят не само да се чекираме точно на площада, но и, без да напускаме мястото, да изпратим по електронен път всички, които ни пречат да седим тихо над своите книги.
Иля Мукосей, архитект:
Като архитект съм фундаментално извън политиката. Ходя на митинги като човек. Защото чувствам, че съм бил ограбен на последните избори. Преди ми се струваше, че те обират, но сега съм сигурен в това. Всичко е твърде очевидно. Тези митинги за мен са алтернатива на нечестните избори, възможност да гласувам срещу измамници. Не чета лозунги. Не ме интересува какво казват от трибуната и кой стои до мен, либерал или националист. По ирония на съдбата подобен митинг не е място за дискусии. Сега всички ние, като животни в суша на водопой, трябва да спазваме примирието. Когато се проведат честни избори, нека честно избраните депутати обсъждат в Думата. И ние ще се занимаваме със собствения си бизнес.
Иван Овчинников, архитект, автор на идеята на кампанията „Нарисувай своя избор за 24 декември“:
Отивам на митинга, защото без свобода на избор не може да има свобода на творчество и сега оставаме без избор. Също така вярвам, че дори и скромното участие в митинг може поне да промени нещо към по-добро в Русия и аз обичам тази страна, колкото и силно да звучи.
Ние с Никита Асадов измислихме идеята за действие „нарисувай своя избор“, когато той ме обезсърчи да отида на митинга на 10 декември с аргумента, че творчески акт срещу ситуацията в страната може да бъде много по-продуктивен, отколкото просто участие в митинг. Какво ще излезе от действието - ще видим в събота! Ще се видим на 24 декември.
Сергей Скуратов, архитект:
В трудни моменти трябва да бъдеш с хората. Хората идват на тези митинги, които са обидени от настоящата ситуация. Срам ме е, че страната ни се управлява от такава чудовищна коалиция. През тези четири часа, докато изнасяше своя „майсторски клас по телевизията“, Путин дори не можа да отговори ясно на нито един въпрос. Не искам да ме водят такива хора.
Юлия Тарабарина, архитектурен критик:
След малко размисъл успях да разбера, че моята лична мотивация е преди всичко емоционална. Много харесвам атмосферата на „декемврийската пролет“, толкова подобна на началото на 90-те и още повече към края на 80-те. Внезапното изчезване на калната сивкава безнадеждност, натрупана в мозъка през последните 10 години. Приятно е да се види, че има десетки хиляди хора, които също не харесват всичко и че сред тях има много приятели. Приятно усещане за надежда за нещо-всичко-всичко-ще се промени, включително надеждата за излизане от руското колело на прераждането, бунт-тирания-застой (дори малко тирания и малко застой). И е особено радостно, че изведнъж (отново!) Разбирането, възникнало у много хора, че (както каза Алиса), те не са крале или кралици, а просто колода карти.
Ако разсъждаваме повече или по-малко рационално, тогава можем да се съгласим, че да, това е само самото начало, че „те“вече са се опомнили и все още ще намерят много решения, начини и ще наемат много тролове. Че е много трудно да се стигне навреме преди 4 март. Но отново, ако мислите рационално, тогава: ако не направите нищо, нищо никога няма да се промени. И така можете да участвате в случващото се. Сега, според мен, е моментът, в който импулсът трябва да се превърне в движение, да се закрепи, за да не изчезне (на което, честно казано, „те“вероятно се надяват). Ето защо смятам, че е необходимо да отидем. Така че честният протест окончателно (или поне за дълго време) престава да бъде въпрос на самотни герои. И ние не сме тълпа. Ние сме тълпа, когато седим вкъщи и казваме, че говоренето за политика е гадно, но трябва да направим своето. Това е и нашата работа. В противен случай нещо се разваля в душата.
Мария Фадеева, архитектурен критик:
За мен митингът на предизборната кампания на 24 декември вероятно е проява на любов към моята страна, простете ми за голямата дума. Онези, които идват на власт, използвайки измама, а не реални дела, за които ще им бъде поверено управление, очевидно не са в състояние да направят това, просто защото нямат любов към тази работа. Те са като съпруг садист, който фино бие жена си, така че натъртванията да не се виждат на пръв поглед. Много е важно да го отворя и да го спра, така съм възпитан. И искам да бъдат отгледани и децата ми и децата на моите приятели в тази страна. Митингът за мен е начин да се предпазя от онези, които се опитват да обезобразят държавата, в която живея, без да оставят следи от нея в крайна сметка.
В Москва митингът ще се проведе на проспект Сахаров от 14:00 до 18:00. Срещата е разрешена за 50 000 души. Вход от улица Каланчевская. Можете да вземете термоси и вода в пластмасови бутилки със себе си. Информация за митинги и акции в други градове на Русия, които също ще се проведат на 24 декември, можете да намерите тук.
