Издаването на монографията е приурочено към годишнината от катедралата „Покров на рова“, по-известна като катедралата „Свети Василий Блажени“, - тази година храмът, чието изграждане е завършено през 1561 г., навършва 455 години. Авторът - историкът на архитектурата, доктор по история на изкуството, професор Андрей Леонидович Баталов, ни разказа за историята, основните изследователски теми и плановете да издаде втория том:
„Изучавам катедралата от началото на 80-те години - т.е. през целия ми научен живот. В началото на 2000-те години, след смъртта на моя учител Сергей Сергеевич Подяполски, трябваше да оглавя комисията за възстановяване на катедралата „Свети Василий“. От този момент нататък бяхме тясно свързани с него. Това направи възможно истински да изследвам паметника, да свикна с него, да видя това, което не можах да видя преди. В същото време прекрасният издател Сергей Обухов буквално ни принуди, заедно с Любов Сергеевна Успенская, да напишем малка книга. Това се превърна в своеобразен дайджест на истински том, по който работя повече от дванадесет години. Написах и пренаписах книгата, връщайки се към нея до есента на тази година, когато тя вече беше редактирана и написана.
През годините са издавани книги"
Свещено пространство на средновековна Москва "," Църквата на Възнесението в Коломенское ", написана заедно с Леонид Беляев; първият том от Колекцията от архитектурни паметници на Московския Кремъл, посветен на камбанарията" Иван Велики "и катедралните камбанарии, и други колективни монографии. Написах много, но имам дълг и съвестта непрекъснато ме принуждаваха да се върна в Покровската катедрала. Трябва да кажа, че първоначално не беше в плановете ми да напиша отделна работа за това. Работих върху книга, посветена на историята на руската архитектура при Иван Грозни. Но след като я завърших, разбрах, че историята на Катедралата на Покровата на Рова просто няма да се впише. Именно тогава възникна идеята да се посвети отделна монография към него.
Тази книга се превърна в забележителност за мен. Тя разказва за историята на архитектурната концепция и строителството на храма, за програмата, която стои в основата му - за онези намерения, които са довели донора до необходимостта от неговото изграждане. В същото време книгата не е само за самата катедрала, но и за художествената култура от епохата на Иван Грозни през призмата на един архитектурен паметник. В книгата няма история за възстановяването на катедралата. Но смятам да посветя втория том на този брой, той вече е в процес на разработка.
През 1988 г. в съавторство с Татяна Вятчанина написах статия за ролята и значението на Йерусалимския модел в руската архитектура. Тогава всичко ми се стори изключително ясно. В тази книга трябваше да преосмисля собствените си концепции. Отклоних се от първоначалната версия, че катедралата „Свети Василий“е своеобразен символичен образ на Йерусалимския храм. Трябваше да отговоря на най-важния въпрос: каква е тайната на катедралата? Сега ми се струва, че успях да намеря отговора. Доказах си, че това произведение е в основния поток на европейския Ренесанс. В съответствие с тази тенденция в италианския Ренесанс - la maniera tedesca - която се свързва с готиката. Готиката никога не е била враждебна към Ренесанса. Просто тя винаги е била възприемана по този начин въз основа на гневните фрази на Джорджо Вазари.
Очаквам негативна реакция от страна на някои от моите читатели, защото в книгата преразглеждам и отричам повечето митове. Но истината е по-скъпа. Книгата опровергава еволюционната теория, преодолява мита за изолацията на руското изкуство след полета през 1538 г. на последния "голям" италиански архитект. В продължение на много години изучавам всички контакти на Московското царство със Западна Европа. Документите показват, че от 1548 г. в Москва е изпратен поток от специалисти от различни професии - от производители на барут до производители на плочки (плочките присъстват както в Покровската катедрала, така и в Великия херцогски дворец, реновиран след пожара през 1547 г.). Появяват се и военни инженери от Европа, които, както знаете, също са били архитекти. Надеждно е известно, че английските архитекти са работили в двора на Иван Грозни. Целият този многонационален свят кипеше и създаваше през 1550-1560.
Повтарям още веднъж, че човек може да разбере катедралата само въз основа на особеностите на ренесансовата традиция. Не може да се изучава като средновековно произведение. Катедралата трябва да се разглежда само през призмата на комбинаторното мислене на италиански архитект, способен да перифразира голямо разнообразие от традиции - романска и готическа. Способен да комбинира всичко това и да създаде архитектура, която никога досега не е съществувала. Катедралата „Покров на рова“е архитектурен трактат от Възраждането. И това е основният смисъл на цялата книга. Но в същото време катедралата е ключов паметник на цялото руско изкуство.
Тази година отбелязваме 455-годишнината от основаването си. И съм щастлив, че успях да завърша работата по книгата до тази дата."
