Какво се крие зад фасадата?

Какво се крие зад фасадата?
Какво се крие зад фасадата?

Видео: Какво се крие зад фасадата?

Видео: Какво се крие зад фасадата?
Видео: Веселин Стаменов в "Часът на Милен Цветков"! Какво се крие зад фасадата на българската политика ню 2024, Март
Anonim

Във VDNKh, за да се върне първоначалният му вид на ансамбъла, се демонтират надземните фасади от епохата на „борбата с ексцесиите“, под която в края на 50-те - 60-те години. скри декора на сталинската епоха, за да придаде на изложбените павилиони модерен модернистичен вид. Подобно желание за възстановяване на историческата истина в пейзажа на града обаче има много прецеденти в историята и най-поразителният от тях е реконструкцията на древните паметници на Рим по инициатива на Бенито Мусолини през 20-те - 30-те години.

мащабиране
мащабиране
Улица Империи. Начало 1930-х. Фото из издания: Ремпель Л. Архитектура послевоенной Италии. М., 1935
Улица Империи. Начало 1930-х. Фото из издания: Ремпель Л. Архитектура послевоенной Италии. М., 1935
мащабиране
мащабиране

Още в края на 19 век Камило Зит, патриархът на научната дисциплина градоустройство и автор на известната книга „Художествени основи на градоустройството“, издадена във Виена през 1889 г. и преведена на много езици до средата на 20 век, смъмри "страстта да изолира всичко" в края на 19 век. Zitte разкритикува широко разпространения тогава метод за реконструкция на сградата, когато паметникът беше възстановен в „първоначалния си вид“чрез разрушаване на по-късните структури около него и създаване на площад или морава на освободеното място. Тогава Зит е един от първите, който говори за естествеността на по-късните допълнения към паметника - дори лишени от художествена стойност. Той потвърди думите си с примера на римски църкви, които в по-голямата си част бяха сложни, формирани през вековете от архитектурни организми. Младите римски архитекти се въоръжиха с работата на Zitte в началото на ХХ век, когато новото светско правителство започна да адаптира бившата Папска курия към нуждите на съвременната столица на Обединена Италия. „За да запазим града, не е достатъчно да запазим паметниците и красивите сгради, като ги изолираме и изградим изцяло нова среда около тях. Също така е необходимо да се спаси историческата среда, с която те са тясно свързани “, пише тогавашният млад архитект Марчело Пиачентини през 1916 година. Въпреки това, много скоро - по-малко от десет години по-късно - римските архитекти и градостроители - на първо място сред тях беше Пиачентини - се вслушаха в думите на новия кралски министър-председател Бенито Мусолини, че „е необходимо да се освободи целия Древен Рим от посредствени слоеве ", и че„ паметниците от хилядолетната ни история трябва да се издигат в уединението, от което се нуждаят."

мащабиране
мащабиране

Под този лозунг се извършват така наречените тогава „археологически“работи, в резултат на което античните колони се появяват отново от масата на средновековните, ренесансови, барокови сгради. Разкопките от края на 20-те-30-те години на миналия век са имали доста далечна връзка с археологическата наука, те са били ръководени от Техническия отдел на губернатора на Рим, извършвани от строителни фирми, а археолозите не са били ангажирани на всички етапи. Най-обширната намеса беше кварталът между Капитолия, Пиаца Венеция и Колизеума, разрушен, за да се разчистят форумите на Траян, Август и Нерва. В хода на тези работи, в допълнение към обикновените сгради от 15-17 век, са загубени и няколко църкви, издигнати през Средновековието върху римски руини и украсени през следващите епохи до 17 век, оригиналната сграда на Академията на св. Лука е загубена (през 1934 г. Академията се премества в Палацо Карпеня Франческо Боромини), а църквата Санта Рита в подножието на Капитолия е демонтирана и възстановена под ръководството на G. Giovannoni в Teatro Marcellus. На мястото на този квартал, между римския и императорския форум, беше положена главна магистрала - улицата на Империята или, както я наричаше пропагандната преса от онези години, „новата Via Sacra на фашистката нация. Тази улица свързва Пиаца Венеция и Колизеума, отваряйки от прозореца на резиденция Дуче изглед към древния амфитеатър.

Театр Марцелла. Гравюра Дж. Б. Пиранези. 1774
Театр Марцелла. Гравюра Дж. Б. Пиранези. 1774
мащабиране
мащабиране
мащабиране
мащабиране

Театърът на Марцел също е възстановен в първоначалния си вид. Тази древна руина, една от най-големите в Рим, е преустроена от Балдасаре Перуци в ренесансов дворец на семейство Савели в началото на 16 век, превръщайки се в един от първите примери в историята на художествено осъзнато преустройство и адаптиране към съвременните нужди на археологически обект. В края на 20-те години следите от творчеството на Перуци са унищожени, а ренесансовият палац отново е превърнат в древна руина. По подобен начин е изчистен и храмът на Адриан в Пиаца ди Пиетра, реконструиран в края на 17 век от Франческо Фонтана и превърнат в сграда на римските обичаи и обмен - първо в края на 19 век, след това в 1928 г. Днес на мястото на бароковата украса, превърнала колоните на античния портик в пиластри от колосален орден, отново има портик и там, където добавките на Фонтан не могат да бъдат разрушени, има неясна бежова мазилка, имитираща оригиналната интерколумия.

мащабиране
мащабиране
Церковь Санта Мария ин Космедин. Современный вид. Фото А. Вяземцевой
Церковь Санта Мария ин Космедин. Современный вид. Фото А. Вяземцевой
мащабиране
мащабиране

Бароковите фасади също са премахнати от раннохристиянските църкви, за да им се върне първоначалният им вид. И така, Санта Мария в Космедин загуби своя великолепен портал. Една от най-старите църкви в Рим - Санта Сабина на Авентина - е загубила не само фасадата, но и значителна част от декорацията, създадена през вековете. Мащабът на прочистването на мавзолея на Август е поразителен, в резултат на което е разрушена цялата сграда - концертната зала на Академията на Св. Цецилия, увенчаваща тази руина - Аудиторията, построена там в края на 18 век. Разрушаването обрече оркестъра на Академията на почти едновековно скитане, а архитектите на безкрайни състезания на тема „Какво да направя с тази грозна руина?“. В резултат на това Академията получи нова зала - в

комплекс, проектиран от Ренцо Пиано в началото на 21 век. Музеят на Олтара на мира от Ричард Майер е трябвало да облагороди района около същата руина. Но какво да правим със самия мавзолей все още не е решено, въпреки че от „разчистването“е изминал почти век.

мащабиране
мащабиране
мащабиране
мащабиране
мащабиране
мащабиране

Какви бяха целите на тази реставрация? От какви принципи беше регламентирано? Какво ви накара да превърнете бароковите фестони и средновековните мозайки в строителни отпадъци? Защо една художествена ера е обявена за по-ценна от друга само въз основа на факта, че е по-стара? С каква цел бяха премахнати „по-късните слоеве“, които се формираха в продължение на две хилядолетия?

мащабиране
мащабиране

Авторът на значителна част от римските „реконструкции“Антонио Муньос, който е бил през 1925-1944 г. инспектор по античност и изящни изкуства на губернатора на Рим, казва, че изчистените древни сгради не са „мъртви музейни предмети“, следователно необходимо е да се гарантира, че те „се появяват в тази форма, която би направила контраста между тях и новите сгради по-малко остър“. Тоест историческите паметници трябваше да бъдат адаптирани към съвременността. Често тази „адаптация“се извършваше според субективните вкусове на ръководителите на проекти. Така например, гореспоменатият Муньос прикрепи лоджия в средновековния дух към истинската средновековна кула в Аржентина и отново издигна условно средновековната „Къща на Кресченци“във Форума на биковете от материали от къщи от различни исторически епохи, които той беше демонтирал.

«Дом Крешенци». Фото А. Вяземцевой
«Дом Крешенци». Фото А. Вяземцевой
мащабиране
мащабиране
мащабиране
мащабиране

В допълнение към личните предпочитания на ръководството на Службата за художествено наследство, зад реконструкцията имаше и политическа воля, насочена към коренна промяна във външния вид на Вечния град и не на последно място - историческата му част, за да да остави там добре прочетената си следа. Най-старите квартали на Рим все още са били обитавани от най-бедните, "ненадеждни" слоеве и реконструкцията е била добра причина да бъдат изведени нежелани хора извън града. Барокът напомня твърде много за папата, Ренесанса - за влиянието на римските аристократични фамилии. Фашизмът не искаше „нищо извън държавата“и възстановяваше историческата истина по свои собствени методи и в съответствие с приоритетите си. Савойската кралска династия, която тогава беше официално глава на италианската държава, мълчаливо се съгласи с тези действия и всъщност сподели мотивите на Мусолини. Той, който всъщност управлява страната по това време, описва в своите речи как са издигнати нови сгради до реликвите на Древен Рим, новооткрити на света: „След Рим на Цезарите, след Рим на Папите, днес има само Рим - фашисткият Рим, в който древните и модерните са едновременни … "…

мащабиране
мащабиране

След безславния край на фашисткия режим разрушаването му на историческия център зае твърдо място в политическия дискурс на римските политици. Противоречията около улицата на Империята (сега - Имперските форуми) все още са актуални: когато „лявото“правителство е на власт, разработват се проекти за неговото разглобяване, „дясното“правителство спира тяхното изпълнение. Симптоматично е, че първата реализирана точка от предизборната програма на настоящия кмет на Рим - представителят на Демократическата партия Игнацио Марино, който замени "десния" Джани Алемано - беше затварянето на улицата Форум за автомобилен трафик, което беше срещна с протести на "десните" партии и техните привърженици. Също така днес е отворен въпросът какво да се прави с мавзолея на Август, който поради съмнителното желание на Дуче да възстанови величието на Империята се превърна в най-тъмната и изоставена разруха на историческия Рим.

мащабиране
мащабиране

Днес пътешественик, пристигнал в Рим, чете историята на града, съставена през 20-те - 30-те години на миналия век. Разбира се, гигантските колони на августовския форум или впечатляващите екседри на пазарите на Траян, веднъж погълнати от масата на сградите по различно време, дават поразителен градоустройствен и дидактичен ефект. Но какъв е истинският исторически образ? Състоянието на сградата преди последната „намеса“? Или по време на завършването на строителството, или може би това е проект или дори първоначалната идея на архитекта, която често се различава от това, което в крайна сметка е издигнато? Не е ли историята верига от взаимосвързани събития и не е ли тази последователност същността й? До каква степен си струва да се изложи архитектурната историческа истина? И няма ли опасност в това да се създаде история, която никога не се е случвала?

Препоръчано: