Село Николо-Ленивец е концептуално място. В началото на 2000-те години тук се появяват предмети на художника Николай Полиски, който с помощта на местните жители изгражда там зиккурат, първо от сено, а след това от дърва за огрев, изплита „медийна кула“от клони и населява цяла нива с снежни човеци. След това обектите на "Никола-Лениецки занаяти" започнаха да обикалят, след това в Нижни, а след това във Франция и накрая, миналото лято, обхватът на "занаятите" се разшири, към тях се присъединиха архитекти и фестивалът "ArchStoyanie" създаден, наследил името си от историческото положение на Уграта, когато през 1480 г. хан Ахмат идва, стои и си отива, което официално прекратява татаро-монголското иго.
През лятото в Никола-Ленивец са построени цели 16 обекта, някои от които са запазени за различни утилитарни цели, а някои просто така. Winter ArchStoyanie беше приурочен към Масленица и три проекта станаха негови герои.
Според кураторите Юлия Бичкова и Антон Кочуркин през зимата цялата природа е покрита със сняг, което прави отчуждението между нея и човека да достигне максимум. През зимата „трябва да ходим, увити от глава до крак като космонавти в скафандър и да пием водка, за да не замръзне“. Целта на фестивала е да съкрати това разстояние и да „направи зимата комуникативна“.
Всъщност Масленица е такъв празник, който винаги е имал за цел да изгради някак комуникация между човека и природата, главно с цел да въздейства върху природата - да изгори зимата, така че да дойде пролетта. И комуникацията между хората в такива случаи се подобрява сама по себе си. Няма нищо по-комуникативно от Масленица. В наше време обаче този празник, многократно убит и възраждан, се превърна в официални народни, частично костюмирани тържества с професионални артисти в ролята на глупаци. Масленицата в Николо-Ленивец не е такава или по-скоро не съвсем такава. Имаше и костюми, храна и тържества, но сред ефимерните декорации от дълги дървени колове. Децата на Савинкин и Кузмин използваха „ухото на Николино“, останало от лятната трибуна, за да скочат в снега, а „Половин мост на надеждата“, висящ над брега на река Угра от работилницата на Башкаев, събра голяма опашка от желаещите да се почувстват състоянието на полета. Общото внимание беше привлечено от кладенеца „кран“, с помощта на хитър механизъм, спускащ и повдигащ „главата“с кофа.
Към вечерта авторите на зимната "ArchStation" представиха своите предмети. Архитектите на московското бюро в проекта „Зимни комуникации“натъпкаха дълга полиетиленова тръба със сено и наричайки я „отоплителна мрежа“, поканиха всички да седнат до огъня. Оказа се просто и практично - седнаха в сеното и хвърлиха сено в огъня. Фактът, че човек може да седне на сеното дори през зимата, със сигурност го доближава до природата, но зимните комуникации трябва да бъдат признати за по-отдадени на общуването между хората и като цяло се оказа най-„хуманният“проект. Останалите два проекта се оказаха по-абстрактни.
Красивата, но хладна природа на зимата Никола-Ленивец се оказа особено органична за „Заледяването на архитекти“, което замръзна до степен да се превърне в големи пингвини. Темата за комуникацията тук се появи под формата на телепорт: авторите построиха кубична къща от сняг, откъдето пингвините излязоха в определеното време, очевидно прехвърлени от Южния полюс. Въпреки факта, че бяха малко по-големи от обикновено, пингвините се държаха съвсем естествено - позираха на фотографи, бродеха из поляната, без да се страхуват от хората, и от време на време играеха игри за чифтосване.
Най-труден и задълбочен беше обектът „В огън“на списание „Project Russia“, където бяха изградени цели три комуникационни варианта под формата на оформление. От една страна, малка дървена къща гореше в мащаб 1: 7 и всички присъстващи можеха да симпатизират на гласовете играчки, призоваващи за помощ, от друга, перспективна рамка с изчезваща точка някъде над хоризонта, а "прозорец към небето", пътят към комуникация с висши сили … Зрителите, застанали на кръгла площадка пред кадрите, признаха за чувството, „че някой гледа отгоре“.
Резултатът е цял възел от взаимодействия: единият зрител съчувства на онези, които изгарят в къщата с играчките, другият извиква към небесата, а между небето и къщата има свои връзки - небето гледа през схематична камера obscura на инсценирана ежедневна трагедия и тя или ще помогне, или не …
Както са замислени от авторите, тук са комбинирани два вида гранични ситуации - митологично-циклична, Масленица, когато трябва да се изгори нещо на завоя от зимата към лятото, и театрално-драматична.
