Напоследък често чувам от свои познати: „Спрях да гледам телевизия“. Почти всички от тях обясняват това с нежеланието да се излагат на пропаганда. Те могат да бъдат разбрани, въпреки че по някаква причина не спират да прелистват Facebook всеки ден, където цари същата атмосфера на омраза и недоверие, както по телевизията. Странно е. Аз също не гледам наистина телевизия, или по-точно, гледам само един канал там - RBC. На него на всеки половин час те пускат новини. Водещите на РБК съобщават новини, макар и показно, но безпристрастно, те обичат да апелират към числа, които създават усещане за обективност при представянето на информация и като цяло създават впечатление за умни, образовани хора. Харесвам всичко това диво. Но още повече се радвам на текущите редове в долната част на телевизионните предавания на RBC, които са постоянно със зрителя - те не отиват никъде, нито ден, нито нощ, прекъсвайки само за времето на рекламата. Единият ред показва последните новини от света на политиката, икономиката, по-рядко - културата, което е показателно, а от друга - пазарните котировки. Тези работещи линии ми внушават чувство на успокоение, на пръв поглед напълно необяснимо. Понякога ми се струва, че ако внезапно спрат, това ще означава края на света. Съзнанието, че светът някога е съществувал доста добре и без тези редове, и без телевизия, и без самата концепция за „цитиране“, не отменя този страх. Смешно е, защото дори всъщност не знам как да „чета“цитати …
Наскоро редакцията ни се премести в района на Стария Арбат, а сега се прибирам вкъщи с тролейбус. Често оставам до късно на работа и затова, когато дойда на автобусна спирка пред сградата на външното министерство, като правило няма хора наоколо - пред очите ми има само коли. Те се втурват по Градинския пръстен, мигат фарове и сигнализират, безразлични към мен, към великолепната сграда на Гелфрайх и Минкус и един към друг …
Донесох тези ежедневни скици тук с причина. Струва ми се, че пълзящата линия с кавички и автомобилен трафик са два основни символа на съвременната реалност. Линията символизира движението на парите, а автомобилният поток символизира преследването на пари. Парите са петият елемент. И този елемент е подчинил напълно нашия живот. Героите на нашето време не са архитекти, не са директори, не са политици - те са били герои на 20 век. Днешните герои са икономисти и финансисти. За мен светът на парите е хаотичен, но за тях той е поне разбираем, доколкото е възможно, управляем. Въпреки това дори те - жреците на култа към парите - понякога се оказват объркани.
Един социолог, когото познавам, веднъж сравнява живота в голям град с бягането в кръг. Не мога да се съглася с тази аналогия. Животът в мегаполис е по-скоро като совалка. Човекът тича, докато не получи пари в ръцете си - след това идва фазата на почивка. Но парите се харчат с течение на времето, така че в един момент той е принуден да започне да бяга отново. Някои късметлии успяват да спестят толкова много пари, за да излязат от тази уморителна игра за известно време или завинаги. Въпреки че не уморява някого толкова, колкото го забавлява, и ако такъв успее [1], той съвсем естествено започва да прави опити да приспособи играта към себе си. Спомнете си думите на персонажа на култовия филм „Уолстрийт“Гордън Геко в изпълнение на Майкъл Дъглас: „Алчността е добра“, „парите са кучка, която никога не спи“, преподава той във филмите на Оливър Стоун. Под тези два лозунга мисля, че всички т.нар. владетелите на света са тези, които са се научили да управляват елемента на парите и да се наслаждават на този процес. Но трябва да разберем, че те също са зависими от парите и почти повече от обикновените смъртни: „Който обича среброто, няма да се задоволи със сребро и който обича богатството, няма полза от него. И това е суета! Имуществото се умножава, а тези, които го консумират, се умножават; и каква е благословията за този, който я притежава: само за да погледне с очите си? Сладък е сънят на работника, независимо дали никога не се знае, колко ще яде; но ситостта на богатите го държи буден”, казва Еклесиаст.
Съвременният мегаполис, като своеобразен акумулатор на парични потоци, налага на човека определен ритъм на живот, който трудно може да се нарече приятен: бързо придвижване от една точка до друга, бързо хранене, бързи разговори, постоянно чакане на следващия телефон обаждане, имейл или чат съобщение, вместо пълноценна почивка - пазаруване, вместо размисъл - готови обяснения на всичко и всичко от авторите на бляскави списания … Преди повече от половин век Рей Бредбъри пише: „Опитайте да си представим човек от деветнадесети век: кучета, коне, файтони - бавен ритъм на живот. След това ХХ век. Темпото се ускорява. Ципът е заменил бутона и сега няма повече от половин минута да помислите за нещо, обличайки се на разсъмване, в този философски и следователно тъжен час. Животът се превръща в непрекъсната въртележка. Американският писател на научна фантастика, написвайки своя шедьовър „Фаренхайт 451“, едва ли е могъл да си представи до каква степен в крайна сметка ще се разгърне тази „въртележка“, колко „революции“на ден ще направи средният жител на града през 21 век.
Как днешният обитател на мегаполиса възприема реалността около себе си, чувствителен ли е към красотата, способен ли е да съпреживява? Отговорът на всички тези въпроси може да бъде обобщен с една дума - безразличие. Позволете ми да ви дам още един цитат от есето „Големи градове и духовен живот“на германския философ Георг Симел през 1903 г.: „Психологическата основа, върху която стои личността на големия град, е повишената нервност на живота, резултат от бързата и непрекъсната промяна на външни и вътрешни впечатления. Стабилните впечатления, течащи с малки разлики, по познат начин и равномерно и представляващи същите противоположности, изискват, така да се каже, по-малко разходи за съзнание, отколкото калейдоскоп от бързо променящи се картини, остри граници в рамките на едно мигновено впечатление, неочаквано течащи усещания. Голям град създава точно такива психологически условия със своята улична суматоха, бързи темпове и разнообразие от икономически, професионален и социален живот. Това ясно показва преобладаването на интелектуалната природа на психичния живот в големите градове в сравнение с малките градове, където се изискват повече прояви на душата и взаимоотношения, основани на чувството. По този начин един типичен жител на голям град създава за себе си средство за самозащита срещу теченията и противоречията на външната среда, които застрашават съществуването му: той реагира на тях не с чувство, а главно с ума си, на което развитото съзнание донесе хегемония в умствения живот. Големите градове отдавна са центрове на паричната икономика. Паричната икономика и преобладаването на рационалността стоят в най-тясна връзка помежду си. И двамата имат специфично делово отношение към хората и нещата, при което формалната справедливост често се съчетава с безмилостна жестокост. Чисто рационалният човек е безразличен към всичко, което по същество е индивидуално; по същия начин принципът на парите елиминира всяка индивидуалност на явленията. Духът на модерността е все по-пропит с математика. Идеалът на естествената наука - да превърне света в аритметичен проблем, да превърне всяка негова част в математическа формула - съответства на математическата точност на практическия живот, която следва от паричната икономика. Този аритметичен характер на парите въвежда сигурност в отношенията между елементите на живота, точност при определяне на еквивалентности и разлики, безусловност на договорите и условията; като външна промяна, благодарение на този аритметичен характер, трябва да се посочи и универсалното разпространение на часовниците. Точността, изчислението, точността, към които принуждава живота на големия град, неговата сложност и просторност не само са в тясна връзка с неговия паричен, икономически и интелектуален характер, но също така трябва да оцветят вътрешното съдържание на живота и да допринесат за унищожаването на онези ирационални, инстинктивни, автократични свойства и импулси, които имат тенденция самостоятелно да определят формите на живот, вместо да го приемат отвън под формата на готова схема. Може би няма друг такъв феномен на психичния живот, който би бил толкова несъмнено характерен за голям град, като безчувствено безразличие”[2]. Удивително е, че повече от сто години мислите на Simmel само допринасят за тяхната значимост.
Отлична илюстрация на заключенията на философа и моите лични чувства може да послужи, колкото и да е странно, видеото от 2002 г. за сингъла Remind Me от норвежкото музикално дуо Röyksopp, което описва - най-вече на езика на статистиката и графиките - стандартен делничен ден на конвенционален Лондончанин. Също така не мога да не си припомня графичния труд на британския самоук художник Марк Лейсел Торнтън, впечатляващ по своите измерения и невероятно усъвършенстван в техниката си на изпълнение, „Машината на щастието“, изобразяващ обобщен мегаполис и отразяващ отражението на автора относно глобализма, консуматорството и други характерни тенденции на съвременния свят [3].
В светлината на горното съм откровено изненадан от оплакванията на някои московчани, че през последните десетилетия руската столица е загубила очарованието си и се е превърнала в неудобен и грозен град. Вие сами сте искали да живеете при капитализма! По-голямата част от хората, населяващи Москва, не се интересуват от архитектурата - те са твърде заети с въпроса за печеленето на пари. Днес малко хора се оглеждат и почти никой не вдига поглед. Вярвам, че отношението към градската среда в много отношения оформя тази среда. Както всеки народ има правителството, което заслужава, така и всеки жител на града има града, който заслужава.
Вероятно последното убежище на човек в голям град е жилищен интериор: събуждайки се сутринта, човек напуска дома си и отива по работа, но в края на работния ден се връща в него - само тук той наистина може отпуснете се, концентрирайте се върху себе си, семейството си. Някои, работещи в града, успяват да живеят сред природата, в собствените си домове, но в този случай се интересуваме от статистическото мнозинство. Собственикът на апартамента по дефиниция не е безразличен към собствеността си - той изразява себе си и тук той се оказва отново и отново. Въпреки че, според Артем Дежурко, „институцията на частната собственост прекъсна топлите лични връзки между човек и дом [4] - мнозина започнаха да възприемат собствените си жилища като ликвидност. Тъжно е, ако е така. [1] За мнозинството днес основният критерий за успех е финансовата платежоспособност, затова си позволих да използвам думата „успех“като синоним на думата „сигурност“. [2] Г. Симел. Големи градове и духовен живот // Логос. № 3/4 (34). 2002. [3] Stott R. Художник Марк Lascelles Thornton върху завършената си майсторска работа „Машината на щастието“// Archdaily.com, 27.08.2014. [4] А. Дижурко. Неясно жилище // PR76. 2015 S. 102–105.
Съдържание на PR76
Новини
Ася Белоусова. Попълване на вакуума
Анатолий Белов. Разходка из Москва
Ася Белоусова. Хостел срещу небесни офиси
Мария Елкина. Архитектура на Санкт Петербург: Индикатори за годишнина
Лара Копилова. Призовавайки духа на Паладио
Дмитрий Швидковски. Необходимо е да се проектира така, че новото изглежда да съществува
Алиса Прихудайлова. 20-и "Златен разрез": Метаморфози
Анатолий Белов. Благотворително събитие в подкрепа на М. М. Посохин
Сергей Куликов. 20-ти "ARCH Москва": Мястото на срещата не може да бъде променено
Авторски колони
Дмитрий Швидковски. Май: Усещане за Рим
Варвара Мелникова. Страхотно бъдеще 50 години напред
Максим Атаянц. Отговорът на класиците
Сергей Мишин. В пясъчника на катурните
Александър Рапапорт. Търсим изход от кризата
Евгений Ширинян. Културната стойност не винаги е технологична
Стаен обект
Wowhaus. Станиславски електротеатър на ул. Тверская в Москва
Живот в бягство
Анатолий Белов. От редакцията
Кирил Ас. Собствеността
Сергей Ситар. Архитектура и време
У дома
Артем Дежурко. Неясно жилище
ВЪВЕЖДАНЕ / ТРАНСПОРТ. Апартамент на бул. Маршал Жуков в Москва
AI_Studio. Апартамент на булевард Цветной в Москва
Евгений Монахов. Апартамент на 2-ра ул. Тверская-Ямская в Москва
ArchI Тези, които. Пентхаус в MIBC "Москва-Сити"
По пътя
Артем Черников. Има град, който …
Екип на проекта 8. Спирка на градския транспорт "Драматичен театър"
на ул. Предтеченская във Вологда
Метрогипротранс. Нови станции на московското метро
Hintan Associates, VOX Architects, Nefa Architects. Нов пътнически терминал на международното летище Курумоч в Самара
На работа
Анатолий Белов. Лабиринт на работниците
Гикало Купцов Архитекти. Зона за преговори в офиса на Андреевската насип в Москва
Атриум. Яндекс офис на ул. Лев Толстой в Москва
AML. Офис на фирма "Русагротранс" на 2-ра ул. Боевская в Москва
Аукет Суонк. Бизнес център "Аркус 3" на булевард Ходински в Москва
ADM. Бизнес център на брега на Mentornichesky per. в Москва
На обяд
Нели Константинова. Нещо липсва в тази супа
Арт. Лебедев Студио. Автоматизиран павилион "Само от себе си"
Евгений Монахов. Кафе-сладкарница "Братя Караваеви" на ул. 1-ва Брестская в Москва
Гикало Купцов Архитекти. Кафе "Кафе и вафли" на борда на арт кораба "Валери Брюсов"
NB Studio. Ресторант "Ugolёk" на ул. Болшая Никитская в Москва
Свободно време
Мария Фадеева. Свободното време като нюансирано състояние
Kleinewelt Architekten. Павилиони за обществено хранене и наем на велосипеди във ВДНХ
В днешно време. Временно подобрение на Индустриален площад във ВДНХ
Archiproba. Фризьорски салон Noir в Старопименовски пер. в Москва
Анна Бутенко. Творческо студио "Въздух" в 3-та самотехническа лента. в Москва
Монитор
Максим Неймохов. Проект на "Ysyakh Youth - 2015" в Якутия
625. Частна селска къща t_9
архитекти зад. Частна къща в Кратово
Юрий Григорян. Сценография на пиесата на Black & Simpson в театър Praktika
Дизайн и технология
